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석하 황헌수

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원시인62 님의 블로그입니다.

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사천왕 불교의 사천왕(四天王) 불교의 사천왕은 사대천왕(四大天王)·호세사천왕(護世四天王)이라고도 한다. 이는 수미산 정상의 중앙부에 있는 제석천(帝釋天)을 섬기며 불법뿐 아니라 불법에 귀의하는 사람들을 수호하는 호법신이다. 예로부터 한국의 사찰에서는 일주문(一柱門)과 본.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 11. 14.
전설의 꽃 "우담바라" 그러나..... 최근들어 불교에서 말하는 전륜성왕이 나타날 시기에만 핀다는 전설의 꽃 "우담바라"가 종종 도시근교나 고찰의 불상에 나타나 화제가 되고 있다. 몇천년에 한번 필까 말까한 이 꽃이 이리 자주 나타나는 것은 과학자들이 볼 때는 생태계의 파괴로 풀잠자리들이 알 을 낳을 적당한 곳을 찾지 못하고는.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 8. 31.
[스크랩] 摩訶般若波羅蜜多心經 摩訶般若波羅蜜多心經觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時 관자재보살 행심반야바라밀다시 마하반야바라밀다심경 관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때, 照見五蘊皆空度一切苦厄 조견오온개공 도일체고액 오온이 모두 공한 것을 비추어 보고 온갖 괴로움과 재앙을 건지느니라. 舍利子色不異空.. 공감수 0 댓글수 0 2010. 4. 13.
[스크랩] 무비스님 능엄경 강의(1) 무비스님 능엄경 강의(1) 능엄주(楞嚴呪)를 함으로 해서 능엄경(楞嚴經) 전체의 그 공부를 대신하는 것으로써 생각을 하면 되겠습니다. 능엄경은 전반부는 보면은 마음의 문제를 아주 심도 있게 다루는 그런 경전입니다. 어떤 경전보다도 마음의 실제에 대한 이야기를 아주 치밀하게 어떤 대화를 통해.. 공감수 0 댓글수 0 2010. 4. 13.
불상을 구분하는 법 불상을 구분하는 법 법신불(法身佛)인 비로자나불은 『화엄경(華嚴經)』에 등장하는 부처님으로서 『대일여래경(大日如來經)』에서는 대일여래(大日如來)라는 이름으로 등장한다. 법신불이란 진리 그 자체를 인격화시킨 것이다. 그러기에 법신불이라는 그 자리에는 본래 부처도 중생도 없는 것이다... 공감수 0 댓글수 0 2010. 4. 13.
[스크랩] 여자(女子)는 사람이 아닌가? ▣ 하느님이 창조한 사람은 남자(男子) 1) 여자(女子)는 사람이 아닌가? 아담(Adam)이란 말이 원래 고유명사가 아니라 히브리어에서는 "사람"(man)이라는 일반명사로 쓰이는 말이며, 그것은 진흙(the dust of the ground)을 뜻하는 '아담아(adamah)'에서 유래된 것이라는 것이다. 즉 아담이 곧 사람이며, 하나님이 사.. 공감수 0 댓글수 0 2010. 4. 13.
[스크랩] 예수 그리스도는 현명한가? ▣ 예수 그리스도는 현명한가? 다음은 런던 타임스에서 "5백년에 한 사람 나올까 말까한 인물"이라고 극찬을 받았던 철학자 버트란트 러셀이 그의 저서 <나는 왜 기독교인이 아닌가?>에서 한 말이다. " 그리스도가 그리 현명하다고 할 수 없는 일들을 찾아볼 수 있습니다. 첫째, 그리스도는 자기의 .. 공감수 0 댓글수 0 2010. 4. 13.
[스크랩] 예수가 새롭게 창조되었을 가능성 ▣ 그 밖의 예수에 관한 이야기들 ▷ 예수가 새롭게 창조되었을 가능성 일부 학자들은 예수가 창조되었을 가능성마저 제시하고 있다. 실제 예수라는 인물은 존재했을 가능성이 높지만 성서에 그려진 내용처럼 그런 인물이 아닐 확률이 근세의 연구 결과물들에 의해 점점 더 높아지고 있다. 신약에 그.. 공감수 0 댓글수 0 2010. 4. 13.
[스크랩] 신약성서는 창작인가? 표절인가? 2. 신약성서는 창작인가? 표절인가? 일본의 호리(堀堅土)교수는 그의 저서 『불교와 그리스도교』에서 ①탄생설화 ②신앙을 씨앗에 비유한 것 ③빛의 비유 ④구하면 주어라 하는 설교 ⑤의식주 문제를 걱정하지 말라는 대목 ⑥죽은 자에게 구애받지 말라는 대목 ⑦물 위를 걷는 기적 ⑧음식의 기적 ⑨.. 공감수 0 댓글수 0 2010. 4. 13.
[스크랩] 예수와 석가모니와의 닮은 점 ▣ 비록 원수일지라도 원수를 사랑하라는 가르침은 예수의 독창적인 것이 아니라 이미 불경에 수록되어 있는 석가모니의 가르침에도 여러 번 되풀이 되고 있다. 불경『열반경 범행품』『아함경』에서 석가모니는 '부모를 죽인 원수도 갚지 말아야 한다'고 강조했고 '마주 때리거나 원수를 갚으려고 .. 공감수 0 댓글수 0 2010. 4. 13.
석조삼세불입상 1300여년 전 제작된 것으로 추정되는 원광대에서 보관 중인 "석조삼세불입상"이다. 과거불, 현재불, 미래불이 나란히 있는 것이 참으로 그 손제주가 가히 신기에 가깝다고 할 수 밖에 다른 표현이 정당하게 생각이 나질 않는다. 공감수 0 댓글수 0 2008. 9. 11.
점안식 점안식1_1205738482717.jpg0.04MB점안식2_1205738482807.jpg0.06MB점안식4_1205738482877.jpg0.04MB점안식3_1205738482947.jpg0.04MB점안식6_120573848317.jpg0.07MB점안식8_120573848397.jpg0.04MB점안식11_1205738483157.jpg0.04MB점안식12_1205738483238.jpg0.05MB점안식7_1205738483318.jpg0.06MB 공감수 0 댓글수 0 2008. 3. 17.
[스크랩] 佛畵 - 龍 그림 P{margin-top:2px;margin-bottom:2px;} 출처 : 佛畵 - 龍 그림글쓴이 : 루오 원글보기메모 : 공감수 0 댓글수 0 2007. 8. 28.
無財七施 “무재칠시”(無財七施) - ‘돈 없이도 베풀 수 있는 일곱 가지 보시(布施)’ 첫째 화안시(和顔施). -부드러운 얼굴로 사람을 대하라. 웃는 얼굴에 침 못 뱉습니다. 밝게 웃는 데 대적할 장사 없습니다. 얼굴빛이 좋으면 만사가 좋은 법입니다. 부모에게나 자식에게나 배우자에게나 상사에게나 웃는 낯빛.. 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 22.
위태천신도 위태천신_1182398497352.jpg0.07MB 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 21.
지장보살 지장보살 지장시왕도 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 21.
용왕도 용왕도_1182398382206.jpg0.05MB 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 21.
옥황상제 보살도 옥황상제 보살도_118239832767.jpg0.08MB 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 21.
독성도(나한존자) 독성도(나한존자)_1182398286849.jpg0.1MB 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 21.
비로자나불 외 비로자나불 관세음보살상 아미타삼존도 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 21.
산신도 산신도1_118239810283.jpg0.04MB산신도2_1182398102134.jpg0.02MB산왕대신도_1182398102184.jpg0.04MB 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 21.
관세음보살도 관세음보살도 구룡관음도 수월관음도 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 21.
104위 신중도 104위 신중도_1182397891941.jpg0.06MB 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 21.
부처님 32응신도 32응신도_1182397855779.jpg0.05MB 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 21.
천수천안관세음보살 이미지 천수관음보살상1_1182397732482.jpg0.07MB천수천안관세음보살_1182397732582.jpg0.05MB9_1182397732662.jpg0.06MB 공감수 0 댓글수 0 2007. 6. 21.
내일은 부처님 오신 날 금산사 미륵보살 범어사 관음보살상 법주사 금동대불 경주 남산 비로자나불 송광사 불보살상 송광사 삼세불과 사보살상 통도사 관음보살상 지구에 핀 연꽃 연등 공감수 0 댓글수 0 2007. 5. 23.
달마상 여기 오시는 모든 분들께 달마의 기가 충만하시길 기원합니다.......!!! 공감수 0 댓글수 0 2007. 5. 14.
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